江戸時代 古伊万里布袋形掛花入（1603–1867CE） restocked 14世紀以降にタイの古窯場スワンカロークで焼かれた陶器は、桃山時代から江戸初期にかけて日本に舶載され、宋胡録・寸古録（スンコロク）と呼び、当時の茶人たちは茶道具に見立てて珍重したと伝えられています。スンコロクは、中国の宋や元代の龍泉窯系統の青磁、青花を写した作品が非常に多く、半磁器胎土に灰青磁釉、鉄絵、そして白化粧を主に生産していました。本品は鉄釉の斑文が描かれた魅力的な小壺です。中に出土時の土が残っておりますが、そのままにしてあります。

14世紀以降にタイの古窯場スワンカロークで焼かれた陶器は、桃山時代から江戸初期にかけて日本に舶載され、宋胡録・寸古録（スンコロク）と呼び、当時の茶人たちは茶道具に見立てて珍重したと伝えられています。スンコロクは、中国の宋や元代の龍泉窯系統の青磁、青花を写した作品が非常に多く、半磁器胎土に灰青磁釉、鉄絵、そして白化粧を主に生産していました。本品は鉄釉の斑文が描かれた魅力的な小壺です。中に出土時の土が残っておりますが、そのままにしてあります。

薄作りに、灰色に硬く焼きしまった肌。

これまで入蘆花でも度々茶台として使いる木味の良い古材です。

須恵質土器の文人像です。こちらは、土師器質というより、高温で焼き締められており、須恵器質の土器で、おそらく赤焼けしたものではないかと考えています。朝鮮半島の石人像に似た風貌を持ちながらも、土器質での類例が見つからず、特定には至っていません。

江戸時代 古伊万里布袋形掛花入（1603–1867CE） restocked 14世紀以降にタイの古窯場スワンカロークで焼かれた陶器は、桃山時代から江戸初期にかけて日本に舶載され、宋胡録・寸古録（スンコロク）と呼び、当時の茶人たちは茶道具に見立てて珍重したと伝えられています。スンコロクは、中国の宋や元代の龍泉窯系統の青磁、青花を写した作品が非常に多く、半磁器胎土に灰青磁釉、鉄絵、そして白化粧を主に生産していました。本品は鉄釉の斑文が描かれた魅力的な小壺です。中に出土時の土が残っておりますが、そのままにしてあります。